La fête internationale des travailleurs du 1er mai approche. Cette fête a été créée pour commémorer les événements majeurs des travailleurs de Chicago, aux États-Unis, qui ont revendiqué la journée de 8 heures le 1er mai 1886.
À chaque fois que cela se produit, certains économistes proposent d'abroger le droit du travail et de mettre en place un système d'embauche totalement libre. Cependant, nous devons reconnaître que les théories et opinions économiques reflètent souvent des positions et des intérêts spécifiques. Bien que certaines personnes essaient de dissimuler leur position, dès qu'elles prennent la parole, leurs véritables tendances sont révélées.
Les points de vue de ces économistes tendent généralement à favoriser les intérêts des capitalistes ou des chefs d'entreprise. Leurs arguments, tels que l'idée que la journée de travail de 8 heures entraînerait des guerres commerciales voire des guerres chaudes, sont complètement erronés. Au contraire, l'histoire montre que ce sont les heures supplémentaires excessives et la surproduction qui ont poussé les capitalistes à chercher à explorer de nouveaux marchés à l'étranger, entraînant ainsi les guerres coloniales mondiales du 17e au 19e siècle.
La production humaine peut être simplement divisée en trois phases : l'autosuffisance, la satisfaction des besoins des autres et la production pour le profit. La troisième phase, qui est le mode de production capitaliste, entraîne souvent une surproduction et un excès d'offre. Ce mode de production n'est plus centré sur l'humain, mais sur l'argent, transformant l'homme en un outil pour réaliser des profits.
Dans ce système, les travailleurs sont confrontés à une immense pression. Ce que redoutent le plus les capitalistes, c'est que les travailleurs choisissent de ne rien faire, car cela affecterait leur capacité à générer des profits. Cependant, promouvoir l'idée que tout le monde peut devenir un capitaliste sans travailler est irréaliste ; cette affirmation est souvent juste une taxe sur l'intelligence ou un moyen de récolter.
Pour les gens ordinaires, comment survivre et se développer dans un tel environnement ? Une réponse possible est de regarder les problèmes d'un niveau et d'une dimension supérieurs. Étant donné que le mode de production capitaliste présente des contradictions internes, les gens ordinaires peuvent envisager d'utiliser ces contradictions pour protéger leurs intérêts.
Dans l'environnement économique actuel, une stratégie possible est de se concentrer sur les ressources ou actifs véritablement rares. Grâce à une analyse rationnelle et à une accumulation à long terme, les gens ordinaires peuvent également trouver leur place dans ce système économique complexe et réaliser une croissance de leur valeur personnelle.
Quoi qu'il en soit, en ce jour de la fête du Travail, nous devrions réfléchir à la signification du travail, réfléchir à comment promouvoir le développement économique sain tout en protégeant les droits des travailleurs. Ce n'est qu'en respectant chaque travailleur que nous pourrons construire une société plus juste et plus prospère.
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Réflexions sur la fête du travail : le mode de survie des gens ordinaires dans le contexte du capitalisme.
La fête internationale des travailleurs du 1er mai approche. Cette fête a été créée pour commémorer les événements majeurs des travailleurs de Chicago, aux États-Unis, qui ont revendiqué la journée de 8 heures le 1er mai 1886.
À chaque fois que cela se produit, certains économistes proposent d'abroger le droit du travail et de mettre en place un système d'embauche totalement libre. Cependant, nous devons reconnaître que les théories et opinions économiques reflètent souvent des positions et des intérêts spécifiques. Bien que certaines personnes essaient de dissimuler leur position, dès qu'elles prennent la parole, leurs véritables tendances sont révélées.
Les points de vue de ces économistes tendent généralement à favoriser les intérêts des capitalistes ou des chefs d'entreprise. Leurs arguments, tels que l'idée que la journée de travail de 8 heures entraînerait des guerres commerciales voire des guerres chaudes, sont complètement erronés. Au contraire, l'histoire montre que ce sont les heures supplémentaires excessives et la surproduction qui ont poussé les capitalistes à chercher à explorer de nouveaux marchés à l'étranger, entraînant ainsi les guerres coloniales mondiales du 17e au 19e siècle.
La production humaine peut être simplement divisée en trois phases : l'autosuffisance, la satisfaction des besoins des autres et la production pour le profit. La troisième phase, qui est le mode de production capitaliste, entraîne souvent une surproduction et un excès d'offre. Ce mode de production n'est plus centré sur l'humain, mais sur l'argent, transformant l'homme en un outil pour réaliser des profits.
Dans ce système, les travailleurs sont confrontés à une immense pression. Ce que redoutent le plus les capitalistes, c'est que les travailleurs choisissent de ne rien faire, car cela affecterait leur capacité à générer des profits. Cependant, promouvoir l'idée que tout le monde peut devenir un capitaliste sans travailler est irréaliste ; cette affirmation est souvent juste une taxe sur l'intelligence ou un moyen de récolter.
Pour les gens ordinaires, comment survivre et se développer dans un tel environnement ? Une réponse possible est de regarder les problèmes d'un niveau et d'une dimension supérieurs. Étant donné que le mode de production capitaliste présente des contradictions internes, les gens ordinaires peuvent envisager d'utiliser ces contradictions pour protéger leurs intérêts.
Dans l'environnement économique actuel, une stratégie possible est de se concentrer sur les ressources ou actifs véritablement rares. Grâce à une analyse rationnelle et à une accumulation à long terme, les gens ordinaires peuvent également trouver leur place dans ce système économique complexe et réaliser une croissance de leur valeur personnelle.
Quoi qu'il en soit, en ce jour de la fête du Travail, nous devrions réfléchir à la signification du travail, réfléchir à comment promouvoir le développement économique sain tout en protégeant les droits des travailleurs. Ce n'est qu'en respectant chaque travailleur que nous pourrons construire une société plus juste et plus prospère.