Nhận biết Zhuangzi: Bình đẳng vật, tự do, vô vi, ngồi quên, tâm tịnh, du tâm. Cảnh giới thứ nhất: Bình đẳng vật, phá bỏ cạm bẫy nhận thức. "Bình đẳng vật luận" Trời đất cùng sinh với ta, vạn vật là một với ta. Cảnh giới thứ hai: Tự do, thoát khỏi xiềng xích của dục vọng. "Đạo du" Người trí không có bản thân, người thần không có công lao, thánh nhân không có danh tiếng. Cảnh giới thứ ba: Vô vi, dừng lại sự tiêu hao nội tâm. "Ứng Đế Vương" Chế độ minh vương, công lao khắp thiên hạ mà như không phải của bản thân. Cảnh giới thứ tư: Ngồi quên, vượt qua sự bám víu. "Đại Tôn Sư" Thư thái thân thể, loại bỏ sự thông minh, rời khỏi hình thể, không biết, hòa cùng đại thông. Cảnh giới thứ năm: Tâm tịnh, sức mạnh của sự tập trung vào hiện tại. "Nhân Gian Thế" Nếu có một ý chí, không nghe bằng tai mà nghe bằng tâm. Cảnh giới thứ sáu: Du tâm, tự do của việc xem trời đất như nhà. "Tự do du" Cưỡi khí mây, cưỡi mặt trời mặt trăng, du ngoạn bên ngoài bốn biển. Zhuang Zhou lấy giấc mơ làm ngựa, chở chúng ta vượt qua sương mù ngàn năm, cuối cùng thấy được "Trời đất cùng sinh với ta, vạn vật là một với ta" ánh sáng lớn. Khi bạn hiểu thấu bí ẩn của "Vật và tôi đều quên", bạn sẽ biết rằng sự vô địch thực sự chính là sống như một cơn gió, tái cấu trúc trật tự tâm linh trong sự giải cấu, trở về tính chất sống trong sự biến dị, trong khủng hoảng sinh thái lấy lại trí tuệ "sống chung với hươu", trong lo âu sinh tử hoàn thành sự vượt qua "trái lại với chân lý". Lúc này, hãy bắt chước Zhuangzi, trên cầu Hao Liang, cùng cá bơi lội; tại biệt thự Wang Chuan, ngắm mưa đánh vào lá chuối; dưới núi Trung Nam, trồng cúc nuôi ong. Bởi vì sức mạnh tối thượng không bao giờ là chinh phục thế giới, mà là trong cõi trần, tu luyện được một trái tim tự do, đó mới là lòng từ bi sâu sắc mà Zhuangzi để lại cho thế hệ hiện đại.
Xem bản gốc
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
Nhận biết Zhuangzi: Bình đẳng vật, tự do, vô vi, ngồi quên, tâm tịnh, du tâm. Cảnh giới thứ nhất: Bình đẳng vật, phá bỏ cạm bẫy nhận thức. "Bình đẳng vật luận" Trời đất cùng sinh với ta, vạn vật là một với ta. Cảnh giới thứ hai: Tự do, thoát khỏi xiềng xích của dục vọng. "Đạo du" Người trí không có bản thân, người thần không có công lao, thánh nhân không có danh tiếng. Cảnh giới thứ ba: Vô vi, dừng lại sự tiêu hao nội tâm. "Ứng Đế Vương" Chế độ minh vương, công lao khắp thiên hạ mà như không phải của bản thân. Cảnh giới thứ tư: Ngồi quên, vượt qua sự bám víu. "Đại Tôn Sư" Thư thái thân thể, loại bỏ sự thông minh, rời khỏi hình thể, không biết, hòa cùng đại thông. Cảnh giới thứ năm: Tâm tịnh, sức mạnh của sự tập trung vào hiện tại. "Nhân Gian Thế" Nếu có một ý chí, không nghe bằng tai mà nghe bằng tâm. Cảnh giới thứ sáu: Du tâm, tự do của việc xem trời đất như nhà. "Tự do du" Cưỡi khí mây, cưỡi mặt trời mặt trăng, du ngoạn bên ngoài bốn biển. Zhuang Zhou lấy giấc mơ làm ngựa, chở chúng ta vượt qua sương mù ngàn năm, cuối cùng thấy được "Trời đất cùng sinh với ta, vạn vật là một với ta" ánh sáng lớn. Khi bạn hiểu thấu bí ẩn của "Vật và tôi đều quên", bạn sẽ biết rằng sự vô địch thực sự chính là sống như một cơn gió, tái cấu trúc trật tự tâm linh trong sự giải cấu, trở về tính chất sống trong sự biến dị, trong khủng hoảng sinh thái lấy lại trí tuệ "sống chung với hươu", trong lo âu sinh tử hoàn thành sự vượt qua "trái lại với chân lý". Lúc này, hãy bắt chước Zhuangzi, trên cầu Hao Liang, cùng cá bơi lội; tại biệt thự Wang Chuan, ngắm mưa đánh vào lá chuối; dưới núi Trung Nam, trồng cúc nuôi ong. Bởi vì sức mạnh tối thượng không bao giờ là chinh phục thế giới, mà là trong cõi trần, tu luyện được một trái tim tự do, đó mới là lòng từ bi sâu sắc mà Zhuangzi để lại cho thế hệ hiện đại.